「うか」１３０　　トップページへ

ニ　ュ　ー　ス　・　お　知　ら　せ

ご報告とご案内　　　　岡田　健嗣 　　１　　賛助会費のご納入、大変ありがとうございました。 　　左に、昨年度（2023年度）に本会の賛助会費をご納入いただきました皆様のご芳名を記して、感謝に替えさせていただきます。 　　中村裕一様、木原純子様、雨宮絢子様、関口常正様、岡稲子様、村田忠禧様、河村美智子様、政井宗夫様、田崎吾郎様、武田幸太郎様。 　　皆様、心より御礼申し上げます。誠にありがとうございました。 　　２　　今回も、昨年度横浜市中央図書館に納入しました『芭蕉俳句集』より、１句をご紹介します。 　　足洗（あらう）てつゐ明（あけ）安き丸寐（まろね）かな　　　　（芭蕉翁真蹟拾遺） 　　【考】　貞享五（1688）年の作。季語は「明安き（短夜）」で夏。底本は「右小築庵春湖蔵」と注記し、『笈の小文』の旅中吟三句と並記して掲載する。 　　【解】　旅宿で洗足を済ませ、着の身着のまま横になったと思ったら、早々と夏の短夜が明けてしまった、の意。「足洗て」は旅先で宿舎に到着した時などに、洗足盥で足を洗うこと。「丸寐」は着物を着たまま、その場にごろ寝すること。 　　【諸注】　イ　◇　『大系』『全発句』『全講』は未収録。◇　『校本』は、底本に『笈の小文』所収句と並記されることから「信ずべきものと思われるが、他に所見がないので一応存疑とする」と述べる。◇　『全句』は「他に出典を見ないために多少疑は残るが、まず信ずべきもの」だとし、「〝短夜〟とか〝明易し〟には、『古今集』の〝夏の夜の臥すかとすればほととぎすなく一声にあくるしののめ〟（紀貫之）などが常に発想の脈をなしている」と述べ、「これもその系統に属し、〝足洗うて〟とか〝丸寝〟とかいうところに俳諧味を生かした作」だとする。◇　『全句集』も存疑の句としつつも、「他に所伝はないが、真作の可能性は高い」とする。◇　『集成』は「長旅の旅情の１齣。〝足洗うて〟に、１日の旅を終えて旅籠に着いた時の、ほっとした心持がこもっている」と説く。◇　『新編』は「旅籠泊り（食費と寝具の損料を払う泊り方）でない限り、旅先の丸寝は珍しくない」とし「ここは夜更けの旅情などしみじみ反芻するいとまもなく、あっけなく一夜が明けた体験を、〝丸寝〟の１語でみごとに表現している。その軽い微苦笑の中に１句の俳諧性を認めるべき」とする。◇　『角川ソフィア』は「旅寝の１齣を軽妙に表現して飄逸」と評する。　　ロ　◇　『詩人選』は『笈の小文』の旅に言及し「現実の状況に密着した段階での、１つのデッサンといえなくもない」という。 　　【形】　底本にのみ所収。 　　【評】　他に所伝がないため、存疑の扱いともなっているが、句としては長旅の中での１齣が軽妙に言い取られている。『笈の小文』とも関連させつつ、句の旅情を検討する必要があるか。　　［稲葉有祐］

トップページへ